LA AICPCH ES UNA Organización de interés profesional cuya gestación se genera  en los encuentros de comunicadores y periodistas chilenos residentes (sic) en el exterior y en Chile.

El primer encuentro,  promovido por el gobierno de Ricardo Lagos y su política hacia la llamada "región XIV de los chilenos en el mundo" , fue uno de los primeros acercamientos reales a la gran cantidad de chilenos exiliados, emigrantes, y expatriados de la dictadura de Pinochet y que buscaban acercarse a un Chile que estaba creando lazos de unidad a aquelloos compatriotas que se vieron obligados o eligieron vivir fuera de Chile.

 Por Juan Pablo Cárdenas -Premio Nacional de  Periodismo

Durante los 16 años de la dictadura muchas voluntades se unieron por la libertad y la justicia social. Muchos cayeron. Luchar por la democracia en Chile tuvo un eco que encendió voluntades y recorrió continentes. Fue un mensaje por recuperar la humanidad en política. Un mensaje de vida. Cuando un grupo, con más astucia y audacia que convicciones, negoció con la dictadura, mató fríamente el alma del pueblo en aras de privilegios y fortunas personales. Los medios de expresión debían morir porque discutir era un peligro para la transacción que se firmó a espaldas del pueblo. Por eso se recomendó la prudencia, el silencio, puesto que había que atraer inversiones. Las injusticias, el crimen, la corrupción podían esperar una justicia que se administrara en dosis de lo posible pues mucha justicia mata, confunde, irrita, aleja los negocios. “¿Una prensa libre? ¡Por favor, no corramos riesgos! Hablemos mejor de una prensa dirigida, consciente de sus responsabilidades, que reconozca sus límites, que no nos haga retroceder en estos coloquios, con los que ayer fueron nuestros enemigos. Ubíquense ahora estamos en el poder. Ya vendrán los buenos tiempos de la libertad de prensa”. Así murió la prensa de izquierda en Chile y reinaron los Edwards, los Saieh, es el duopolio El Mercurio y La Tercera, del que más abajo nos habla Juan Pablo Cárdenas. Compañero, amigo lector, siga paso a paso la lectura de cómo la Concertación mató la prensa de izquierda en Chile. FM

El nivel de farandulización de los programas de nuestra televisión rebasa los límites de lo conveniente. El asunto es preocupante por la magnitud de su influencia. Con una frecuencia verdaderamente alarmante, la televisión se ha convertido en una escuela de usos y costumbres, vocabulario y moda. Ello porque, en una medida nada despreciable, desaloja la enseñanza sistematizada a lo largo de años (y ésta, además no alcanza la calidad esperada) La cantidad de horas que las personas están frente a un televisor es suficiente para que pese su influencia.

Mapuches amenazaron con "derramar sangre" por proyecto de SN Power es el título sensacionalista de Radio Cooperativa, y se supone que es producto de la expresión emanada por un kona en la mas reciente reunión entre los representantes de las comunidades mapuche de la comuna y los ejecutivos de NS Power - una multinacional Noruega que pretende construir centrales de paso en la región.

Frente a tamaña provocación y mentira y en declaración pública las comunidades contrainforman con la verdad y el orígen de las expresiones vertidas -un comunero emocionado por el cinismo de los ejecutivos noruegos habría dicho que estaba dispuesto a derramar su sangre por salvar su tierra - cuestión que en ningún momento fue considerada como una amenaza por los asistentes.

Por otra parte las comunidades exigen la devolución de los derechos de agua entregados por el Gobierno de Chile a SN-Power.

La nota, publicada en el portal de Cooperativa, deja en claro una supuesta  agresividad mapuche a pesar de haber obtenido  la fuente en la declaración de las 14 comunidades mapuche de la comuna de Panguipulli, ratificada por su alcalde Alejandro Kheller y expuesta en la página de la Organización Mesa Pellaifa Newen.

Cooperativa o los reporteros de Cooperativa tergiversan la realidad, incitando con un titular de esa envergadura a generar odiosidades. Se ponen junto a la visión de la empresa de querer hacerse víctimas de la "violencia" mapuche cuando en los echos es todo lo contrario.